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991.
992.
斯琴 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2007,39(2):110-113
通过对崇明派琵琶曲"瀛州古调"起源、《瀛洲古调》琵琶谱的形成及《瀛洲古调》各版本曲目进行比较,可以看出《瀛洲古调》琵琶谱的传承与发展的轨迹,进而揭示崇明派琵琶各传人在对《瀛洲古调》继承的基础上所形成的独特演奏风格与特点.崇明派琵琶音乐美学观点已成为当今琵琶文曲演奏的基本审美理念,说明了崇明派琵琶的各传人以及当代琵琶演奏家从不同的角度丰富和发展了瀛洲古调.这不仅仅是崇明派琵琶的进步,同时也是对琵琶艺术的贡献. 相似文献
993.
彭志忠 《湖南第一师范学报》2002,2(1):35-37,57
以20世纪80年代以来中国文体革新现象为切入点，以诗歌的文体变革和创新为侧重点，历览古今文体变革史，论述了文体的变革和创新，是我们时代最需要的文学创新意识和最重要的内驱力，是文学在新的时期不断创新和发展的必然趋势：文体总是从少到多，由简而繁，旧的文体不断变革，新的文体不断创造。 相似文献
994.
关于家庭休闲方式的理性思考 总被引：3，自引：0，他引：3
家庭休闲方式是以家庭为中心反映家庭成员利用闲暇时间从事各种休闲活动的典型形式。家庭休闲方式有优劣之分。优良的家庭休闲方式有利于个人的身心健康和发展,而不良的家庭休闲方式则一害个人、二害社会。全社会都应积极倡导健康文明科学的家庭休闲方式。 相似文献
995.
郑家治 《涪陵师范学院学报》2003,19(6):17-20
陈毅元帅的战争诗词是20世纪生动形象的革命战争史，又是壮美深沉的民族精英心灵史：在审美上既重风骨，又富意境；在形式上古近体并重，且创作颇丰。陈毅其人品性高洁，风骨凛然，其诗亦然，是20世纪传统诗词当之无愧的大家。 相似文献
996.
李晓东 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(4):45-49
理学对文学的侵入戕害了文学之为文学的本质存在,"前七子"把握住了"情"这一文学最基本内核,以之为基点昌复文学。"后七子"反对为左派王学浸润的唐宋派,进一步卫护了文学的独立。但前后"七子"未能恰切掌握"情实"与"格调"的关系,陷入机械摹古的绝路。后期王世贞力图将两者统一起来,并循此思路统合了中国文学理论与创作中许多对立范畴和流派,中国传统文学至此走完了它"自生展"的全部逻辑历程。因此,晚明才出现了个性主义等现代性质的文学因子。 相似文献
997.
李猛 《乐山师范学院学报》2004,19(4):134-136
艺术风格的形成是一个艺术家的艺术成熟的标志。本文从三个方面阐述了个人艺术风格的形成过程，同时也对一个艺术风格的误区“定型化”的表现方式进行了分析与评论。 相似文献
998.
培养“面向一线,服务地方”的应用型高级专门人才是新建本科院校的基本办学定位。新建本科院校应进一步明晰应用型本科人才的特质,通过专业设置、课程体系构建、教学改革、教学管理制度建设等,构建具有自身特色的应用型本科人才培养模式。 相似文献
999.
叶天山 《宁波教育学院学报》2007,9(1):35-39
叶宪祖于天启六年(1626)迁工部主事后,旋即升为该部郎中,晋升时限当在天启六年十月到七年八月之间。黄宗羲《改葬墓志铭》和《明史》的相关记载均不误,只是因为其中省略了一段事实过程。宪祖起复年份在崇祯元年,而他任南京刑部之职则应在崇祯三年(1630),且所任为刑部主事一职,而非“部郎”或“侍郎”。《明诗综》等对之未加考究,以致以讹传讹。应当结合《四艳记》的结构形式,以“南曲十一折(出)”的标准来确定其剧类。该剧内部结构明显呈现“块状”。将《四艳记》定为杂剧是合适的。 相似文献
1000.
刘南 《安阳师范学院学报》2003,(3):74-76
伍尔夫在小说的艺术表现形式方面，表现出非常独特的创造性和开拓性，她认为，艺术形式和艺术内容是一个有机整体，不能分割，她追求的艺术形式是一种非个人化的形式，在她的小说中，创造了新的人物塑造模式，在叙事方式上，她放弃了传统的“全知全能的叙述”，由作家的个人叙述转变为叙述者的非个人化叙述，她还运用诗化小说、音乐和绘画的元素象征意蕴等表现方式，开创了小说表现的新领域。这一切在她的意识流小说代表作《到灯塔去》中得到很好的佐证。 相似文献